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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于妙人陶瓷艺术的问题,于是小编就整理了1个相关介绍妙人陶瓷艺术的解答,让我们一起看看吧。

  1. 《红楼梦》妙玉最后的结局到底是怎样的?

《红楼梦》妙玉最后的结局到底是怎样的?

作品的前八十回,对妙玉描写并不多。但作为十二钗之一,她至少有判词一首、判同一首可以参考,让我们能够作为推论。八十回之后,妙玉将“终陷淖泥中”,这是无可置疑的。作为一个清洁高贵、目下无尘的妙龄女尼,“终陷淖泥中”意味着什么,这也不用多说。但是具体操作起来,还是点争议的,至少我们可以推测,续书中被强盗劫去、带“下海去”、不从被杀,肯定是不符合原意的。岂止不符合愿意,连常理也说不过去:从被劫,到下海,一路押解竟无人发现?而这强盗海贼,路上也对妙玉毫不侵犯?偏要到了海里才不从被杀?更可笑的是一百一十八回王夫人的话:“妙玉也是带发修行的,不知他怎样凡心一动,才闹到那个份儿”,难道被劫跟动凡心有关系?如果不动凡心,就不会被迷香迷倒、不会被劫了?而且传说是“不从被杀”,如果动了凡心,应该是屈从,就不会被杀了呀。续书的漏洞太多,没办法一一批判。我们还回到妙玉的身世上来。除了判词,还有判曲对妙玉的身世作了预示。这里有非常重要的一句话,是续书无法解释的:“又何须,王孙公子叹无缘”。王孙公子叹无缘,当然是因为妙玉出家,没办法接近。但这个“王孙公子”指的是谁?宝玉等人是配称王孙公子的,他们可从来没对妙玉有觊觎之心。贾府中的某些小厮、男仆,可能轻薄地议论过妙玉,但他们又称不上“王孙公子”。唯一符合的,是邢岫烟提到的妙玉的来历:“不合时宜,权势不容”。一个书香官宦之家的小姐,已经出家,怎么还会与“权势”发生交集?如果说父母之祸,累及儿女,出家就断绝了世俗的关系,妙玉不可能受到牵连。唯一的可能,就是妙玉的美貌吸引了“权势”,受到骚扰甚至逼迫,连父母也庇护不了,被迫离乡远行——观音遗迹根本是托词,寻求庇护才是进京的真正目的。贾家女儿被封贵妃,正在风生水起之时,当初逼迫妙玉的苏州“权势”也不能奈何于她,只能是默默地“叹无缘”了。到了贾府势败,妙玉也失去庇护。栊翠庵位于省亲别墅大观园中,随着宝钗、迎春的离开而渐渐荒废,到抄家之后更成为荒园。于是外面的浪荡子弟,就会骚扰栊翠庵。如果妙玉心志坚定,这些浮浪***未必能得逞:“不然,还有一死”(鸳鸯语)。可妙玉年幼出家,已是被迫;到了大观园后,又对宝玉产生情愫。这就导致受到骚扰时,妙玉很可能会就范。续书有种种漏洞,但在水月庵的描写上,透露出一个现象:尼庵有时也会是变相的娼寮。也许有读者会反问:你怎么知道这是现象,而不是续书人的妄想?其实古典***中,类似的描写并不少。从《三侠五义》,到《醒世姻缘传》,古人的***,总比现代人的凭空揣测可靠一点吧?就是在《红楼梦》第五十三回中,贾珍也指出贾芹在家庙里“夜夜聚匪类***,养老婆小子”,把家庙铁槛寺弄成了聚赌***的污浊之地。贾府败落后大观园无人管理,位于大观园里的栊翠庵也成为“不设防”之地。只要妙玉心志不坚,外人就不难随便出入——那些有“权势”的“王孙公子”有机会一亲芳泽,就不须“叹无缘”了。

妙玉的结局有四种说法:一,妙玉带发修道,而内心不正,为世俗不容。在“四大家族”衰败之后,被迫流落烟花巷,当起***。二,她可能在荣府败落后流落到瓜洲,被某个老朽不堪的富翁买去作妾。三,妙玉被荣国府内贼引入的贼人使迷香闷住掳走。妙玉不堪其辱,投海自尽。四,贾府落败后,贾府的主子们死的死逃的逃,宝玉也获罪入狱。妙玉为了救宝玉,以家传的几大箱子古瓷名器和自己作为筹码,与忠顺王爷做交易,宝玉与湘云脱险以后,她拉动了藏在瓷器箱子中的机关,与忠圣王爷同归于尽。

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要弄懂这四种说法哪一种更接近作者的原意,我觉得应该先看一看妙玉的判词和判曲,只要弄懂了这些,就容易判断妙玉的结局了。

玉的判词是:“欲洁何曾洁,云空未必空;可怜金玉质,终陷淖泥中。”从判词可以看出妙玉追求的是高洁不俗,出尘超脱,结果却恰恰相反。说着勘破红尘,却仍有挂牵,未了尘缘,结局与愿望相反。泥淖是淤泥,泥泞,当是代表一切不被世人认可的悲惨境地。看看上面的四种结局,第四种是一种高洁的,悲壮的,令人可敬可叹的结局,自然与判词不符,应排除掉,剩下的三种我们在根据她的判曲中的蛛丝马迹甄别一下。

妙玉的判曲是:“气质美如兰,才华阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻?视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷。又何须,王孙公子叹无缘!”。从判曲中可以看出结局是“就是风尘肮脏违心愿,好一似无瑕白玉遭泥陷。”这就很明确了。“风尘”有三种含义,(1) 比喻旅途的艰辛劳累。(2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况。(3) 旧指***生。很明显,妙玉的情况不是第一种。再结合最后一句“无瑕白玉遭泥陷”和判词中的“终陷淖泥中”,可以判断妙玉的结局应该是“沦为***”。

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非常有幸竟有人邀请我回答问题,我就是一个"摆龙门"的,今天在下也和大家摆一摆,权当取乐罢了。什么题目了?妙玉的结局,原著没写到妙玉结局,八十回后失落无考,实乃一大憾事,我们只能猜猜猜一一反正历史上很多大***都得靠猜,何况***中一个着墨本就不多的人物。按书中描述,如原著第五回太虚幻境中,宝玉在金陵十二钗正册中看到妙玉的判词,只见一幅画上画着一块无瑕美玉,落在泥污之中,其断语云:“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。又有红楼梦曲:气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕………

却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。
………到头来依旧风尘肮脏违心愿,好一似,无瑕白玉遭泥陷!从判词便可看出妙玉的大致结局,必然是,***打脸啊!有人从判词中得出结论,认为妙玉是落入风尘,成为一个傲娇无比的头牌名妓;九六湾湾版电视剧《红楼梦》便是如此结局。但据通行本《红楼梦》妙玉是被一伙强盗掠走,轻薄了之后弃之不顾,这气质型高傲美貌尼姑竟沿街乞讨,抛开颜面不要一一可情节合理性不够哇!譬如那伙强盗见妙玉年轻美貌,即已得手,为何不带回去做个压塞夫人?有人会说妙玉可能宁死不从,那强盗们也可把妙玉卖了嘛,什么青楼妓馆的,也是一笔进账嘛!或者妙玉利用她的机智聪明,巧妙脱身,成为女乞丐,但程高本未做合理解答,一笔带过。我们想像一下,凭妙玉之姿,兴许被某丐帮长老看中,收为徒弟或夫人什么的,只是最好是被“净衣派”收纳,若被"乌衣派"长老垂青,我的天,蓬头垢面、衣衫褴褛一一我们的患有洁癖的妙玉大美女如何承受?咱们言归正传,其实不论《红楼梦》程高续本或其他续本,都未符合曹雪芹原笔原意,倒是最近的几个版本红楼妙玉猜想有些意思,比如刘兰芳评书《红楼梦》中,妙玉为救宝玉和湘云,答应委身忠順王爷,最后用***与忠顺王同归于尽。虽不算合情合理,也让人听得血脉喷张,不禁为之流下一点痛泪!当然这样的结果有点戏剧化,想来曹雪芹不一定会这么写。



前些年听《刘心武揭密红楼梦》说妙玉可能有点爱慕贾宝玉,像用自己的杯子给宝玉饮茶等情节,似乎有或潜意识中带有那么一丁点,暧昧情愫,总之最后宝玉有难,妙玉为搭救宝玉及湘云,以身屈就枯骨答应忠顺王为妾,应了那句“可怜金玉质,终陷淖泥中”的话。

《红楼梦》妙玉的最后结局到底是怎样的?

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  因为红楼未完,许多人物的真正结局都不明确,妙玉也是个未知数。当然了,高鹗先生还是给出了一个似模似样的答案。

高鹗版妙玉结局:

  贾府乱成一锅粥,强盗们看中了妙玉,他们到了三更,拿了兵器,带了迷香,冲进了栊翠庵,等到四更天就把妙玉给迷得手脚麻木,动弹不了,之后就那么被弄走了。

  高鹗很多人物的结局都不能让人满意,但当然相比较写丢了的那些人,妙玉作为十二钗,好歹得了一个似是而非的结局。妙玉是块美玉,最终身陷泥淖——被个强盗掳去,似乎也的确是欲洁而不能洁了。只是,当初曹老先生给埋下的成窑钟子的伏笔,没给照应。

  按常理来讲,那么郑重其是的写刘姥姥进栊翠庵作牛饮,妙玉又那么嫌弃地要扔杯子,这杯子未曾扔,被贾宝玉转手送给刘姥姥,这样的事情,到得结局时,多少得提一提,可是高鹗先生手忙脚乱,还是给漏了。

  妙玉的判词是“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。”前面的都好理解,妙玉身在红尘之外,却凡心未褪,有的时候也很俗。就是淖泥二字,到底是怎么样的地方,才会是真正的困境。

妙玉真正的结局是什么样的?

专家给出的推断:

真正的故事可能是这样的:

  事情还得从成窑钟说起。当时京中富贵豪门,大家都争着求古董,本朝的肯定已经不新鲜了,烂大街的肯定也不要了,可是二三百年前的,官窑精品那就不一样了。当时京中盛传成窑茶钟,只有冷家铺子得了一件,转卖王府,冷子兴发了一大笔财。王府(据说是忠顺亲王)自然满世界宣扬,这一下子成窑钟出了大名。

到此,以上就是小编对于妙人陶瓷艺术的问题就介绍到这了,希望介绍关于妙人陶瓷艺术的1点解答对大家有用。