陶瓷泥塑兔子图案,陶瓷泥塑兔子图案大全

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1. 关于兔儿爷有怎样的传说？
2. 什么是兔儿爷呀？

关于兔儿爷有怎样的传说？

相传在很久以前，北京城里忽然闹起了一场瘟疫。广寒宫里的玉兔受嫦娥差遣，下凡到人间为百姓消灾解难，百姓尊称它为“兔儿爷”。作为一种民族文化符号，“兔儿爷”融入了几代人的记忆，如今，作为国家级非物质文化遗产的“兔儿爷”，也寄托了我们对美好生活的向往。

兔儿爷是中国传统文化中的一种神灵形象，也是中国宗教和民间信仰中的一部分。

据传说，兔儿爷是一个拥有人头、兔身和长耳朵的神灵，寓意着祥瑞和幸福的象征。兔儿爷的形象源于中国民间传统，据说在中国西南地区特别是四川和重庆等地，习俗非常盛行。在中国传统文化中，人们认为兔儿爷能够保佑家庭平安、健康和祥和。很多人家里都会供奉兔儿爷的神像或像征兔子的物品，以示自己的信仰和敬意。

兔儿爷的传说：

一年，北京城里忽然起了瘟疫，几乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心里十分难过，就派身边的***去为百姓们治病。***变成了一个少女，她挨家挨户地走，治好了很多人。人们为了感谢***，纷纷送东西给她；可***什么也不要，只是向别人借衣服穿，每到一处就换一身装扮，有时候打扮得像个卖油的，有时候又像个***的……一会儿是男人装束，一会儿又是女人打扮。为了能给更多的人治病，***就骑上马、鹿或狮子、老虎，走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫之后，***就回到月宫中去了。于是，人们用泥塑造了***的形象，有骑鹿的，有乘凤的，有披挂着铠甲的，也有身着各种做工人的衣服的，千姿百态，非常可爱。每到农历八月十五那一天，家家都要供奉她，给她摆上好吃的瓜果菜豆，用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福，还亲切地称她为“兔爷儿”、“兔奶奶”。

首先要明确一点，北京的兔儿爷不是基，兔儿爷是直的，有媳妇儿，还有一堆兔子兔孙，N世同堂，可没什么“专司男悦男”的说法。

（兔儿爷和兔奶奶）

（兔儿山，都是兔儿爷的崽，大个儿的怀里抱着的那个是兔孙，小兔崽子说的就是它们）

北京兔儿爷的来历，简单的说一下，就是：

1，月宫里有兔子的事儿，一直是中国范围内流传的嘛。

2，中秋节祭月是妇女主场，男人不祭，北京地区妇女要祭月光码儿，或者叫“月光菩萨”、“月光纸”、“月光符”、“月光遍照菩萨"，是一种木版印刷或者手绘的菩萨造像，这种造像没有统一标准，但是基本都是一位女神加一只捣药***的设定。

有因为兔儿爷是中国民间文化中的一个神话人物，其传说主要集中在中原、陕西、山西等地，被认为是月宫***的变化而来。
据传说，兔儿爷因为触犯了月亮女神嫦娥，被玉帝罚下凡间。
在凡间，兔儿爷化身成为一个长耳朵、白毛团的可爱兔子，经常帮助人们排忧解难，成为民间神话传说中的重要一员。
此外，兔儿爷还被赋予了种种其他寓意，比如在农村地区，人们常常把兔儿爷祭拜成为“神道兔”，希望能够保佑家里的田地丰收顺利。
总的来说，兔儿爷作为一个民间文化符号，既具有神话色彩，也有着社会历史的渊源，其故事和影响在中华民族文化中有着重要的地位。

什么是兔儿爷呀？

兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品,属于中秋应节应景的儿童玩具。

拓展：每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代。后“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。有人仿照戏曲人物，把“兔儿爷”雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象，有的背插纸旗或纸伞，或坐或立，讨人喜欢。

到此，以上就是小编对于陶瓷泥塑兔子图案的问题就介绍到这了，希望介绍关于陶瓷泥塑兔子图案的2点解答对大家有用。