台北故宫陶瓷图案,台北故宫陶瓷图案大全

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于台北故宫陶瓷图案的问题，于是小编就整理了3个相关介绍台北故宫陶瓷图案的解答，让我们一起看看吧。

1. 上海博物馆国宝级瓷器？
2. 我有一个瓷器，底下有款“宣和元年清凉寺御制”底下还有五个支点，不知道是不是真的？
3. 莲花式温碗的来历？

上海博物馆国宝级瓷器？

瓷器是以下这个。

清雍正粉彩蝠桃纹橄榄瓶。

简称为“雍正粉彩”。粉彩是窑工们在五彩瓷的基础上，奉献的一力作。它发端于康熙年间，因为受到雍正的喜爱，在雍正朝达到极盛。虽然后来慈禧也很喜欢粉彩，但过于浓妆艳抹，失去了粉彩本身特有的温文尔雅气质。

雍正粉彩的胎体细腻，釉面均匀无暇，图案质感灵动，层次分明，特别是小件瓷器被制作得轻巧俊秀，卓尔不凡。

∵这种瓷器优点很多，缺点却也很大，那就是数量实在太少了。雍正官窑粉彩，在当时是供给***御用的，即便是略有瑕疵的产品，也会砸碎后掩埋，不准流入民间。经过近三百年的时光，易碎的瓷器越来越少，珍稀程度也与日俱增，不是一般人能够拥有的。‘

这件瓷器高为39.5厘米，因为呈现两头小中间大的橄榄状纤细形，所以被称为橄榄瓶。据说触摸起来，它并不像普通的瓷器那样光滑，而是有一定的粗糙感。展览区欣赏时，确实能看到哑光的感觉。这就是粉彩的特点之一，也因此被称为“软彩”。这样的磨砂光泽，不仅没有影响到它的艳丽图案，更让整个瓷器的纹饰显得生动立体。

是大克鼎，与中国国家博物馆之大盂鼎，台北故宫博物院之毛公鼎，被誉为晚清“海内青铜器三宝”。作为鼎中重器，虽然百多年来考古成果斐然，但大克鼎仍与大盂鼎同为有铭文青铜圆鼎中最大的两件，至为尊贵。

我有一个瓷器，底下有款“宣和元年清凉寺御制”底下还有五个支点，不知道是不是真的？

这是个现在仿制工艺品。

清凉寺汝窑瓷为天青色，色略淡，部分开有冰裂片，釉色光泽莹润，存世量极少，有据可查传世汝窑瓷器67.5件，北京故宫博物院17件，台北故宫23件，上海博物馆8件，英国大维德博物馆7件，天津博物馆1件，广东省博物馆0.5件，香港收藏家罗桂祥1件，日本4件，美国现存5件，英国私人收藏1件。都有记载，怎么可能会在你手上？如果你的为真，岂不是要改变记录！ 不过你这东西，挺好玩儿的，自己玩儿吧。

莲花式温碗的来历？

北宋汝窑莲花式温碗，北宋汝窑烧制瓷器，原器应与一执壶配套，为一温酒用器，晚唐至宋所常见。现藏台北故宫博物院。

以莲花或莲瓣作为器物之纹饰及造型，随佛教之传入而盛行，尔后更取其出泥不染之习性，寓意廉洁，广为各类器所***用。该器状似未盛开莲花，线条温柔婉约，高雅清丽。原器应与一执壶配套，为一温酒用器，晚唐至宋所常见。

汝窑曾为宫中用器，因***覆烧的方式，故口有缺陷，因而有“宫中命汝州烧造青瓷”之举，汝窑之入选，支烧满釉应是原因之一。支烧另一用处为防止器底塌陷，汝窑所用支钉细小，所留钉痕状似芝麻，器底五支钉痕即是，也就是俗称的“芝麻钉”。釉面细碎纹路，更有“蟹爪痕”之美名。 莲花温碗，以其典雅造型，温柔不透明釉色，在传世不多之汝窑器中，更显珍贵。

汝窑是宋代“五大名窑”之一，为冠绝古今之中国瓷器名窑。窑址在今河南省宝丰县清凉寺及汝州文庙张公巷附近，宋时属汝州，故名。汝窑以烧制青釉瓷器著称，宋人叶寘在《坦斋笔衡》中记载：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝州为魁。”可见汝窑是继定窑之后为宫廷烧制贡瓷的窑场。其器物多仿青铜器及玉器造型，主要有出戟尊、玉壶春瓶、胆式瓶、樽、洗。胎体细洁如香灰色，多为裹足支烧，器物底部留有细小的支钉痕迹。釉色主要有天青、天蓝、淡粉、粉青、月白等，釉层薄而莹润，釉泡大而稀疏，有“寥若晨星”之称。釉面有细小的纹片，称为“蟹爪纹”。汝窑烧宫廷用瓷的时间仅20年左右，约在北宋哲宗元祐元年（1086年）到徽宗崇宁五年（1106年），故传世品极少，被人们视为稀世之珍。

到此，以上就是小编对于台北故宫陶瓷图案的问题就介绍到这了，希望介绍关于台北故宫陶瓷图案的3点解答对大家有用。