格格巫陶瓷摆件,格格巫雕塑

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于格格巫陶瓷摆件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍格格巫陶瓷摆件的解答，让我们一起看看吧。

1. 南红玛瑙收藏价值正的会超过和田玉吗？
2. 有些中国人为什么会喜欢玉？玉文化和钻石文化的本质区别是什么？

南红玛瑙收藏价值正的会超过和田玉吗？

南红玛瑙的收藏价值不会超过和田玉的。

当然，这里比较的是在各自领域相同档次的，不能用一个国家级大师雕刻的南红和一个普通学徒雕刻的和田玉去做对比，同时料子的档次也是在各自领域相当的，既然是收藏价值，那么我们以同样具备收藏价值的南红和和田玉作为对比，来分析为什么南红的收藏价值不会超过和田玉：

历史底蕴。中国是“玉石之国”，六、七千年前，中国的先祖就开始开发利用玉石，玉石的功能从先秦时期玉器以礼器为主，隋唐之后则以装饰、陈设占据主导地位，即远古时的“巫玉”发展到“官玉”，乃至演变到“民玉”，无不蕴藏着深刻的中国传统的哲学思想和人生理想，有着深厚的文化底蕴。南红历史也很悠久，古称“赤玉”，最早也发现在战国时期就有南红的工艺品，但是最近几年才被投资客作为一种稀缺***热炒起来的，价格走势偏离其真正的价值。

料子本身的质地。南红料有几个致命的缺点，比如容易开裂，不能精细加工等（虽然随着加工技术进步能逐渐克服）。而和田玉已被使用了几千年，被印证为优质玉种。

料子的大小。南红料一般都比较小，很难遇到块度很大的料，所以南红一般也就能加工出挂件，把件，珠子等。而和田玉里的山料可以有很大块度，可以用来雕刻山子，瓶子等大型摆件，加以能工巧匠之手，可出传世之精品。

料子的可玩度。和田玉中的籽料可以不经过雕琢，直接把玩，越来越多的人都开始收藏和田籽料原料作为投资；而南红玛瑙不经过雕琢的原石，几乎没有可玩性，必须经过雕刻才能绽放它的魅力，这点上南红是无法和和田玉比拟的。

其实对于南红玛瑙是否价值能超过和田玉这一说法，我个人觉得这些都是自然***的玉石，价值的都是无价的，这些被日渐开***减少的玉石，在未来价值肯定都是会上涨的，在投资的时候也不必一定要纠结于那种价值较高，只要具备料好，工好这两点，都值得我们去拥有，只要随心喜欢就可以了。

有些中国人为什么会喜欢玉？玉文化和钻石文化的本质区别是什么？

中国玉文化有长达八千年的历史积淀，无玉不成“国”，中国是世界唯一、举世公认的“玉石之国”。狭义的玉，也就是“真玉”专指新疆和田玉，和田玉是中国玉文化的主要载体。“真玉”是古代先人经过上千年使用而筛选出来，并用五项重要的玉质标准来界定，这五项玉质标准与君子的五个代表品德相对应，玉质的人格化简称“五德"。而完全具备五德标准的玉，只有和田玉。中国玉文化先后经历了兵玉、巫玉、神玉、君子玉、帝王玉几个阶段，最终成为当今中国的国玉。可以说，玉就是中华民族精神和人格的象征，也是国家、权力和地位的象征。爱玉，崇玉，已经渗透到了中国人的骨髓。

世界上千种玛瑙万种玉(石)，唯有新疆和田玉才是真正意义上的玉。玉，不仅贵在玉质美丽和稀缺，更重要的是它承载着中华民族几千年的悠久玉文化，是中国人优秀精神人格的象征。有文化的玉才是好玉，举世无双的优秀玉文化才是其最独特的魅力和价值所在。

中国人爱玉还有很多原因，如人养玉，玉养人等等，就不一一述说。

玉质坚色润，秀美蕴于内，淡雅显于外，如君子内敛雅量，正合君子谦和宽宏之道。古人以玉喻君子，华夏向来推崇君子，而君子难见，好玉亦难见，故见玉如见君子，佩玉可鉴其道，是以人皆爱玉。

饮食男女，难避情爱，情人所求者，长久，情人所贵者，坚定，钻石其质最坚，其成足久，且必经雕琢方成其美，正合情人历风雨而不易之意，堪称表情之佳品，盟誓之奇物，故情人爱之，以证其情。

到此，以上就是小编对于格格巫陶瓷摆件的问题就介绍到这了，希望介绍关于格格巫陶瓷摆件的2点解答对大家有用。