大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于官民陶瓷艺术的问题,于是小编就整理了3个相关介绍官民陶瓷艺术的解答,让我们一起看看吧。
汝瓷稀有,汝瓷历来从奇货自居。被历代收藏家视为珍品,贡御之器,宫廷专用,民间十分罕见,故而价值很高,更何况被历代学者捧为至宝,影响深远。在国内由于一些专家都认为汝瓷真品极少,全世界馆藏之数在67件,且大部分在台湾和国内大博物馆内,据清宫史料记载,清宫在一起清理库房时,有一箱汝瓷藏品,共计31件,乾隆帝为至大喜,逐取出在一些汝瓷上加刻御题诗,重新编号入藏,因此在台湾故宫及北京故宫的一批清宫旧藏汝瓷中,有部分就是加刻乾隆御题诗的。目前在各地市场上也发现有加刻乾隆御题诗的汝瓷,但从器物的釉色,胎体,工艺各方面观察一看便知是现代仿品无疑。
由于汝瓷真品极少,因此其拍卖价起价很高,少则数百万,上千万,有的拍卖听说过亿,这当然有炒作的水分,而且有价无货上拍,在国外市场上,汝瓷上拍为数极少,其价都在几千万人民币。在国内市场,北京前两年各大拍卖公司曾上拍过汝瓷,其价都在500万,近千万,有的甚至过亿,尽管拍品是否拍掉。真拍还是***拍,但高价的事实是不可否认的。
汝瓷作为一件历史珍品,同时也是国家控制上拍之物。很少在拍场上露面。有些汝瓷,都藏在民间,即使是真品,也很少有人相信,专家不敢确认,拍卖公司也不敢盲目收进。真正体现汝瓷的价值,为时还早。
汝瓷的收藏,不是一般收藏,专题收藏的人更为稀少,对汝瓷的各方面特征及真伪鉴别的首要条件,就是手中要有实物而且有系列藏品才能进行鉴定,方可有物对比。
如今展现在大家面前的汝瓷越来越多,除了博物馆藏的,书本上介绍的,河南电视台做了专题介绍汝瓷收藏家,高古瓷专家赵青云父子也写了一本名曰:“汝瓷奇珍”,里面介绍了包括官民汝瓷及其它窑口生产的汝瓷260多件。说明民间有很多汝瓷真品为人所不知。
易老先生也是一位汝瓷收藏家,家有祖传汝瓷数十件,正因为他有汝瓷真品,有实物,才有可能用四合一方法做进一步鉴定,得出结论,真伪之分并不困难,闭门造车,固执己见,墨守成规在科学发展的今天已经过时了。
“汝瓷奇珍”专栏的推出,在全国也可能是首家愿望是美好的,进一步弘扬中国几千年古文化的辉煌历史,深入研究各类古陶瓷***,保管好先人留给我们的宝贵文化遗产。弄清搞懂古瓷与历代仿品的区别。
嘉万时期,国力逐渐衰退,出现了“官民竞市”的局面;就嘉靖朝前期而言,官窑窑场基本占据了官窑产品的生产主流,而随着时间的推移,民窑烧制技术不断提高、产品质量甚至超过官窑,加之随着国力的衰退,用今天的话讲就是“国退民进”,因而在嘉万官窑中,相当多的精品为“官搭民烧”产品!
嘉万时期的官窑产品中,哪些是官窑窑场烧造,哪些是民窑窑场的官搭民烧产品?
就明中期而言,官搭民烧自嘉靖时形成制度,一个很值得思考的问题是:嘉靖的官窑窑场肯定是从正德朝秉承而来的,官窑窑场里的工匠也不会随着朝代的更迭而消失,那么为什么正德官窑的款字规整秀丽(图1),而到了嘉靖朝就“歪歪扭扭”(图5,图6)?难道是嘉靖皇帝得意这口,特意下令要这么写?不会吧。就我个人的观点而言,最合理的解释就是嘉万时期的官搭民烧盛行,产品数量远比官窑场的产品多,因而官搭民烧产品传世更多更常见,故而这类款字在现代人的头脑中更容易形成了某些思维定势。
1860年英法联军洗劫圆明园,很多瓷器流落民间,后来慈禧回到宫里颁下懿旨说:“凡吾官民如见宫中之物一律送还宫中,如有隐藏者重罪治之。”这样一来很多各种龙蛇🐍手段得来的宫中瓷器,交出去不仅心疼还可能因此获罪,索性把底款瓷器磨去来了个死无对证,到时候万一被人知道好歹也是不知者无罪。这些从宫中流落民间瓷器,大多是明宣德、成化仿汝瓷。这就是清代“闹官窑”***。通过这个***,民间就有了部分宫中流出的,磨去底款的官窑瓷器。但知道“闹官窑”***的古董商很多,他们把大量赝品磨去底款,冒充这些“闹官窑”里流出的官窑瓷器,所以对待这些瓷器还得有识别真***的眼光,不然你以为捡了漏,其实是踩了雷。好了我的回答完了,希望你能满意,谢谢!
到此,以上就是小编对于官民陶瓷艺术的问题就介绍到这了,希望介绍关于官民陶瓷艺术的3点解答对大家有用。
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