山寻陶瓷艺术,山寻亓居

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山寻陶瓷艺术的问题，于是小编就整理了3个相关介绍山寻陶瓷艺术的解答，让我们一起看看吧。

1. 青楼和妓院有什么区别吗？如果有的话，有什么区别呢？
2. 我国正在消失的传统手工艺，你记忆中都有哪些？
3. 能不能把你的精彩收藏故事（地摊儿打眼、捡漏、走宝）讲给大家听？

青楼和妓院有什么区别吗？如果有的话，有什么区别呢？

青楼是妓院的一种，青楼虽然提供很多留宿以外的服务，但其实也不拒绝客人留宿。

现在很多书呆子文人喜欢美化青楼，讲什么“清倌人”，实际上呢？古代人早有说法,《官场现形记》里面一个***说：我们这些清倌人，跟你们清官是一样个清法的。

至于说文人们去青楼不***，只喝喝酒听听曲，一次二次可以，但每次都这样？

身为男人你信么？我是不信的。

而身为历史研究者，也不该相信这种“青楼是高档社交场所不是妓院”这种鬼话。根据对唐代青楼有关的***研究，虽然有的***确实是才貌双全，甚至能和文人们对诗，但喝完酒对完诗，最后总是要到床上去的。

至于李师师这种名妓，确实和江户时代的日本艺伎一样有资格挑选客户，但真正有权力的客户非要强干，她们也是拒绝不了的，她们拥有的自由只是“什么时候卖”“卖给谁”的自由。

在清代道光皇帝之前青楼和妓院是有本质区别的:

唐朝的长安.宋朝的开封.明朝的扬州青楼是很纯净的文化***场所。经营青楼的人都是有社会影响力的人，不然撑不住场子。经营者通过各种途径搜寻才貌双绝之人为歌女培训，做到琴棋书画，歌舞弹唱无所不能。那时的青楼类似于艺术演出团体，各地的花魁会受到名星般追捧，成为社会名流眼里的牡丹花。歌女又叫商女，卖艺不卖身，她只钟情自己心爱的人，苏轼的第三位夫人就是十六岁的青楼歌女王朝云，因其天真烂熳.为人善良乐于助人，后人为其立碑塑像……而唐代边塞四大诗人在青楼饮酒还留下了一段佳话:

有一天，王之涣.王昌龄.岑参.高适相邀去喝花酒。那个年代歌女是诗词文化的传播者，四人打睹看谁的诗被传唱的最多说明谁最厉害，结果是王昌龄的诗唱的最多，然后是岑参，再然后是高适，听了半天就是没人唱王之涣的诗，这下王之涣脸上挂不住了，他说:“前面几位都是胭脂俗粉，年龄太小，如果长得最美貌年龄最大的女子唱的不是我的诗，我跪地磕头，拜三位为师！”王之涣的话音刚落，那位最美貌的女子唱的果然是“黄河远上白云间，一片孤城万仞山……”四位诗人哈哈大笑，爽朗的笑声惊动演唱的歌女，便问:“不知客官所笑何事？”四位诗人分别做了自我介绍:我是王昌龄，我是岑参，我是高适，我是王之涣。众歌女一听惊喜万分，原来自己心仪已久的大诗人就坐在自己面前，于是纷纷过来敬酒，四位大诗也是喝得不亦乐乎……

至于 妓院的演变过程与社会的贫富有着极其重要的关系。因为在康熙.乾隆之前的各个朝代，因丝绸.瓷器畅销世界各地，中国稳居世界最强国的地位，于是英国使坏，在中国制造“瘾性纪济”贩卖***，大量的真金白银流往国外。其间曾多次爆发禁烟运动，但最终还是禁而不止，直至道光年间有个大臣叫徐乃济，他给皇帝出主意:这个钱不能让外国人挣去，我们让老百姓自己种。于是，国民种***变成公开化.合法化，中国社会开始全面走向衰败，原来风清气正的青楼不见了，被原来少之又少的妓院全面取代。妓院和烟馆成了社会两大毒瘤……

青楼并非妓院；妓院也不一定都是“青楼”。

青楼，外墙用青漆涂饰的高档***。曹植 《美女篇》有云:“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。” 可见“青楼”的原意，就是指豪宅。

上下文不同，青楼所指也各异。在南北朝时期，指齐武帝的兴光楼 。后也泛指帝王居住的房子。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》记载: 武帝 兴光楼 。上施青漆，世人谓之‘青楼’。

青楼成为妓院的代名词也不知起于什么朝代。南朝梁人 刘邈 《万山见***桑人》诗:倡妾不胜愁，结束下青楼。

到了唐朝，青楼即为妓院的提法就非常普遍了。比如唐 杜牧 《遣怀》诗:十年一觉 扬州 梦，赢得青楼薄倖名。 宋姜夔《扬州慢·淮左名都》：青楼梦好，难赋深情。

简单来说青楼跟妓院最大的区别就是官方证件上的差别！妓院有获得官方颁发的***易经营许可证，青楼则没有。官方之所以要把青楼跟妓院区分开来主要是基于两个考虑，一个是避免逼良为娼；一个是防止偷税漏税。

在古代***易是合法的，但是前提是要有证件。妓院除了提供***易的场所，一般来说妓院都是有国资背景的（官方控股），还提供证件代办以及提供管理（娼女必须挂靠到妓院里，然后由妓院代为交税）。妓院要经营的时候是需要给娼女办从业资格证的，这时候需要拿到娼女本人签署的一张卖身契，然后由妓院拿这张卖身契去官方***（纳税证，娼女每年都要凭证交税），这样就可以合法进行***易了。

青楼一般是私人经营的***场所，但是并没有取得经营***易的权限。在青楼里有各种***设施，可以喝酒，唱歌，下棋，玩游戏。***们则仅仅能提供各种才艺服务，比如客人喝酒的时候唱歌跳舞，客人想下棋的时候陪下棋等等。但是呢，不许在青楼里发生性关系（可以付费带走，前提得姑凉愿意）这是防止客人******（***是卖艺不卖身的）。一旦在青楼里被查到有发生***易的事则青楼将被罚关停，青楼老板及涉事***（看情况）将被拘留，嫖客则要被罚款并处拘留（看情节）。

两者有着天地之间的差距。青楼可并不是我们电视剧中看到的“怡红院”，“万花楼”，那种可没资格叫做青楼，最多也就是妓院，都是被电视剧误导罢了。

青楼在古代是大户人家专有的精致雅舍，比如邵谒在《塞女行》中有两句诗，“青楼富家女，才生便有主。”可见古时候，青楼多半是富贵人家女儿的闺房所在。不过逐渐的，青楼在历史中也开始变味，特别是古代三妻四妾之后，许多户主就会把小妾安排在青楼里，在上面莺歌燕舞，那些人又有个名字叫做“家妓”。

但并不是每个土豪都盖得起青楼的，于是便逐渐产生了专门经营青楼的商人。他们招纳有才有艺有貌的女性，在青楼里跳歌卖唱以吸引客人。由于面向的都是高端客户，所以青楼都是装修精致，豪华。

通俗一点，青楼就是现在的歌舞厅，只准看不准摸。

妓院则完全不同了，进妓院的，多数是穷苦人家的女孩子，更不可能读书识字，也没有才艺展示，就只能纯粹出***身咯。

我国正在消失的传统手工艺，你记忆中都有哪些？

曾经辉煌一时，现在看起来又充满乡土气息的草根手艺，见证了时代的变迁，现在却在渐渐消失。今天空空盘点一下那些消失了的老手工艺。

“没有金刚钻，别揽瓷器活儿”你肯定说过，这话最早就是在补碗行当说的。

补锅之前是一个非常吃香的手艺活，常常是排着长队，不过现在生活水平提高了，很少有人需要补锅，这个手艺也逐渐落寞了。

以前那会儿，到处都有打铁铺，打铁匠分大炉帮和小炉帮，弄堂里常有人吆喝“磨剪子嘞，戗菜刀”。

八、九十年代的时候，经常可以看到挑着一个担子的木匠走街串巷，然而，随着陶瓷卫生洁具的出现，使得木质的马桶、脚桶、澡桶等用品统统退出了历史舞台。

多谢邀请，随着社会的发展，已有大量的民间传统手艺消失殆尽，有的毫无踪迹可寻！在不久的将来，还会有更多的手艺也将走向这条路，纵观消失的传统手工艺全是由于不再适应当今的社会发展，有的消失有的转型，以前的鞋子大多都是家庭妇女亲手缝制，尤其是女鞋，大多都有绣的花样，也就是绣花鞋。绣花的准备工作必先用剪刀先剪个鞋花样，称为“剔鞋样”，也是剪纸的一种，但现在的绣花鞋以及派生出的剪鞋花样，如今已退出实用市场，仅有很少热爱这项艺术的继续再做绣花鞋，但缝制出的绣花鞋也不再是穿用，仅是作为摆设装饰等使用。仅以绣花鞋及鞋花样的发展来作以阐述楼主的问题，从中可窥一斑！

我们家祖传铜匠，民国三年就在乌兰察布市集宁区桥西财征街开了一间铜匠作坊，打制各种铜制炊具，铜火锅，铜壶，铜瓢，铜勺，铜铲。唢呐，笙，铜锣，等铜制品，生意红火热闹，传到我手里，惨淡经营。非典哪年经营不下去啦，关门改行了，祖传的手艺失传了，对不起祖宗，我也无奈，手工产品工费高，无人问津，欲哭无泪。

能不能把你的精彩收藏故事（地摊儿打眼、捡漏、走宝）讲给大家听？

首先 收藏是一件可以提升你文化修养的一件事。虽然没想过通过收藏捡漏来发家致富，但是从事古玩行业这么多年，谁都捡过漏，也都打过眼，常在河边走，没有不湿鞋的。古玩收藏的魅力就在于此，但是想捡漏就要练好眼！

了解市场，知道你买的东西的具体价值，知道你能卖多少钱，前提是你得买到真货，所以眼是基础，不懂眼的，想捡漏肯定得漏里，吃药也是经常的事。打眼了呗，买***货，买新货，买修了的货也时有发生，但今天我就想说说我卖漏了的事儿……

那是2009年，暑***，在北京平谷周村。那时候我念大二，没什么事儿就骑着摩托下乡。周村离我家40里路，到那的时候早晨七点，所以说早起的鸟儿有虫吃……骑到一个胡同里，我看见一位50多岁的大妈带着孙女乘凉。我问了半天家有什么瓷器，家具，金银首饰，钱币银元等。大娘说啥也没有，等我准备走的时候老太太把我叫住了问我铜墨盒要不，我说要！

老太太没费什么功夫就给我拿来了，我说现在墨盒不值钱，老太太跟我要200。可是我心里没底，知道墨盒就卖150到200。可这墨盒京黄铜，刻铜刻的特别深，有两句七言律诗，底是红铜的。墨盒我见多了，没见过这么好的，一咬牙买了。回到家里已经是中午了，我父亲和舅舅正在喝酒。舅舅说墨盒名人的值钱，我也研究了20来年，只认得刻的是范父。饭都没吃查阅资料，也没查出来，舅舅当即就叫来一个熟人过来看看。那人看了一眼没说话，说品相还行给600，我父亲说孩子买的，不容易多给点，那人说最多给了800，边说边往外走，舅舅说孩子读书呢再撩点，那人咬着牙给了1000。当时大家伙挺高兴，一下赚800！

第二天我的同行前辈告诉我，卖漏了！我那墨盒是茫父的！姚华，姚茫父！铜刻三大家！人家转手卖了1.6万！虽然很遗憾，但是很佩服人家，眼里好，研究的透。我们三个都是棒槌！

从此我失去了墨盒，但从此认识了铜刻三大家。知道了他们刻铜的风格，也延伸出来很多关于铜刻的知识，现在碰见什么样的墨盒都不会错过了！@华哥教收藏 @善本古籍 @陈小C收藏 @壹号收藏

分享一海南黄花梨趣事。

07，08年，海南黄花梨家具热潮席卷海南，08年的时候下农村在一老农手里花500元购入一炕几，当收购达成的那一刻，心中万马奔腾，摩托车都是80迈火奔回家，辗转几个月后，转手卖出了18万元的高价。

10年，还是骑着本田鹰仔逛农村，一户人家将一民国时期的海南黄花梨八仙桌丢在院外的大树下，我心中狂喜，询问主人卖不卖主人，主人说那破东西你拉走得了，我现在也想不清楚我当时的表情是怎么样的，后来我拉走后，给屋主置了一张海南最受追捧的崭新菠萝格八仙桌！辗转一年后最终以50万卖掉！

现在那张八仙桌身价已经翻倍了，但回想起来一点也不后悔，一个时代的往事！

捡漏北漂战国红玛瑙

2012年，那时珠宝、玉器、收藏市场空前繁荣，辽宁朝阳那边产的玛瑙，由于玛瑙纹清晰，色彩对比强烈，且以红色、***等暖色调为主，有效弥补了翡翠、和田玉以冷色调为主的市场空缺，战国红玛瑙被市场认可，价格飞速上涨，市场范围也从东北逐渐向全国扩展。

在店里常有顾客询问有没有战国红，因此“执玉手”开始关注战国红，一次到广州荔湾那边看看翡翠市场，早市（注：商铺开张前，市场内摆的地滩）上，看到了一东北小伙子出售一堆战国红[_a***_]，吊坠有“路路通”、“方牌”、“素面随形”等共有100件左右，但无人问津，“执玉手”蹲下上手挑选，小伙子客气地寄过小塑料凳，挑选中“执玉手”发现了一大一小两块素面椭圆形牌，每块牌上红、***纹路形成的图案上恰好象“一张笑脸”，两块刚巧组成一对，取意是“开开心心、圆圆满满”，这要是设计镶嵌后，一对小夫妻佩戴，那应该是多特别的情感价值，多恰切的寓意，“执玉手”心里窃喜，立即询价，东北小伙子答“统走180每件，挑选一件是300元”。

选定这两块，“执玉手”欲付款成交，可能是由于脸上压抑不住发现价值的喜悦，另外也没有讨价还价，东北小伙子就把我选的两块牌子拿到手上翻来覆去地看，这时他也发现了这两块牌子的特殊，坚持要挑选十件才可以300每件出售，这时，我真的有点怒了，怎么可以出尔反尔呢？但考虑到这一块牌子的特殊，怕万一小伙子坚决不卖了，就让自己冷静下来，最后谈成了统走，8000元买了小伙子滩上的全部吊坠，平均每件80元。

“执玉手”店里本来是专营翡翠的，下来只能上柜“战国红”一起销售了，在上海市场，很少有人接受，所以就低价抛售，100元一件任选，因为其纹路、色彩喜人，五年过去了，也基本销售一空，不但成本早已收回，还认识了一些玩南红、战国红的藏友，在他们的介绍及关照下，也销售了好几件高价值的翡翠，算算经济效益是很高的，投资八千，因些而来的收益，主要是间接收益早已经超过八万，另外他们对我收藏的这块心仪的对牌，都是赞许有加，好几人出了高价盼着我割爱呢？

这算不算一个另类的捡漏故事呢？欢迎评论。

到此，以上就是小编对于山寻陶瓷艺术的问题就介绍到这了，希望介绍关于山寻陶瓷艺术的3点解答对大家有用。