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放在陶瓷盘子里好一些。因此陶瓷盘子是一种传统盘子,美观大方,人们都喜欢。但是,陶瓷盘子容易打破,所以也可以用其他金属盘子的,具体醒师馒头用什么盘子来装,要根据实际情况决定。
包括了许多不同的表现形式和艺术门类。以下是一些甘肃民间艺术和工艺艺术的代表性形式:
甘肃民歌:甘肃是一个多民族聚居的地区,各民族都有自己独特的民歌传统,如***的《马头琴歌》、藏族的《格萨尔王》等。
甘肃民间舞蹈:甘肃的舞蹈形式丰富多样,有舞龙、舞狮、舞鼓等,其中以甘肃花灯舞和甘肃秧歌舞最为著名。
甘肃传统戏曲:甘肃有自己独特的传统戏曲形式,如兰州评剧、甘肃秦腔等。
甘肃民间绘画:甘肃的民间绘画以壁画和彩塑为主要表现形式,如敦煌壁画、张掖彩塑等。
甘肃剪纸:剪纸是甘肃传统的手工艺品,以其精巧的剪裁和独特的造型而闻名。
甘肃刺绣:甘肃的刺绣工艺精湛,以丝线绣制各种图案和花纹,如甘南藏绣、定西绣等。
甘肃陶瓷:甘肃的陶瓷工艺源远流长,以青铜器和陶器为主要代表,如敦煌青铜器、武威彩陶等。
甘肃民间木雕:甘肃的木雕工艺精美,常用于制作家具、雕像和工艺品,如天水木雕、庆阳木雕等。
挺多,近代像鼻烟壶、珐琅彩、绒绣、烘焙等工艺都是。说几样,从鼻烟壶开始。“鼻烟来自大西洋意大里亚国。明万历九年,利玛窦泛海入广东,旋至京师献方物,始通中国。国人多服鼻烟,短衣数重,里为小囊,藏鼻烟壶。”(清·赵之谦《勇卢闲诘》)
国外当时的鼻烟壶确切些地讲,应称之为“盒”,如同今日的粉盒。反观中国,就逐渐出现了内画这样的微型画技艺,和因材质颜色不同出现了造型再创作,自17世纪后逐渐风靡整个欧洲,内画、造型创作等技术让他们冥思苦想了几个世纪(如图两张)。
然而除了鼻烟壶、珐琅彩等常见技艺,还有一些难以结合到实际或干脆就是罕为人知,比如“花边新闻”。花边在中国早期曾被称为“万缕丝、抽纱法”,听着很高大上,但如果一说蕾丝,大家瞬间就能秒懂是什么。
“万缕丝”这个词,源自英文Venice(***),是音译词。“蕾丝”亦然,是英文Lace的发音转化而来,后来加了个边就成了另外一个词。只有“抽纱法”是英文Drawn Work的意译,并且用的最少。较之这些词,“花边”才是符合中国视角的本土造词,译成英文也很诗意,今日更是在某些地方称为“花边抽绣”。这是因为在古代,花边的前身就早已出现。花绦,一种一直在传承延续却未能独立成型的纺织工艺。(如图)
从纺织继而可以延展到“打毛衣”,以及像是织金、织羽这样的中西结合和再发展上。甚至由于国外的此类技艺已渐消失(如古波斯),所以不能像珐琅彩那样中西争辉了。
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我是老倪,见识浅薄,请勿见怪。
我所知道的外国传入的技术,在中国发扬光大的有一例,那就是:景泰蓝。
景泰蓝,又叫做“铜胎掐丝珐琅”,它是一种特种工艺品,用细扁条铜丝做线条,在铜胎上掐成各种花纹图案,再将五彩珐琅点填在花纹内,经烧制、磨平镀金而成。外观晶莹夺目,光彩艳丽,是老北京著名的传统工艺。因其在明朝景泰年间技艺成熟,用色多以蓝色为主,故名为:景泰蓝。
据史料记载,公无13世纪末,元蒙大军远征西亚,侵入“大食国”,即现在的***地区,俘虏了大批工匠为奴,带入中国,其中就有大量烧制金属胎珐琅制品匠人,带回了制作工艺和主要原料,于是这铜胎掐丝珐琅技术就在中华大地上扎根流传下来。
中国有句老话,“他山之石,可以攻玉”。用好听话说,就叫“青出于蓝而胜于蓝”,用难听话叫“山寨”(此处没有半点贬意)加上创新。很快,勤劳聪明的中华民族就学会了这一技术,并且逐步掌握并提升了这一技术,慢慢地把它变成了我们自己的传统工艺,成为中华民族工艺美术史上的一颗璀璨明珠。
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